La Tabla Ouija

La tabla Ouija es un instrumento psíquico sumamente efectivo, sin embargo es también considerada por muchas personas como algo peligroso.

La Extraña Historia de la Tabla Ouija

Originalmente inventada como un juego de unos niños victoriano, la tabla fue desarrollada a partir de diversas técnicas usadas en sesiones de espiritismo informales para contactar espíritus. La más básica de estas técnicas fue del uso de un péndulo sobre un círculo de letras y / o símbolos en una mesa, desde del uso más teatral de la tabla misma girando sobre ruedas y las letras en el piso, hasta lo practica de la escritura y dibujo automáticos. Algunos de estas técnicas pueden ser rastreadas hasta el siglo 17. Una forma más refinada que evolucionó de éstos métodos a mediados del siglo 19 fue el uso de un grafómetro, una tabla de madera triangular sobre pequeñas ruedas, que era usada para señalar letras en una mesa, o con una pluma añadida para producir dibujo o escritura automática. Este método se hizo popular entre los primeros Espiritistas, y pronto los grafómetros se volvieron comercialmente accesibles.

La popular moda pasajera de las sesiones de espiritismo que emergieron a finales del siglo 19 condujo a la proliferación de grafómetros comerciales, y en 1890 el inventor Elijah Bond, con la ayuda del fabricante de juegos Charles Kennard, patentó un grafómetro simplificado y una tabla con letras como un novedoso juego para niños. Poco después este Kennard fue misteriosamente removido de su propia compañía y le fue dado a William Fuld, un administrador el control del proyecto de los grafómetros.

Fuld entonces abruptamente incrementó la producción de sus tablas parlantes, y en 1901 renunció y estableció su propia compañía, The Ouija Novelty Company, registrando oficialmente el nombre "Tabla Ouija". Esta compañía también vendía mesas de billar, y posteriormente otros artículos como aceite para el reumatismo Ouija, pero las tablas fueron su fuerte. Fuld activamente comercializó su tabla Ouija con acrobacias publicitarias ingeniosas y heroicos relatos sobre su historia de tal forma que ésta pronto se convirtió en la herramienta más popular para las sesiones de espiritismo hogareñas. Muchos otros se sumaron a esta exitosa producción de Tablas parlantes, a los que Flud respondió con agresivas acciones legales, incluyendo Kennard & Bond y produciendo tablas a bajo precio. A las 1920 él era un millonario y una pequeña celebridad .

A lo largo del camino se había ganado muchos enemigos y una gran cantidad de negatividad rodeó la producción de la tabla (con rumores de maldiciones propaladas por algunos). Durante las batallas de marketing originadas a partir del auge de la Ouija, la tabla adquirió una reputación fantasmagórica y siniestra, progresivamente substituyendo su temprana nueva era de asociaciones espiritista con la imaginería gótica de la brujería y sesiones de espiritismo sensacionalistas.

El público entusiásticamente adoptó todo esto con propias historias y hazañas y pronto una supersticiosa subcultura emergió alrededor de la tabla, la cuál los fabricantes a menudo alentaron. Es hoy difícil de saber donde se originaron ciertas creencias acerca de la tabla, pero las afirmaciones inquietantes comúnmente eran, y de hecho aún lo son de que la tabla gritaba si era quemada (el que la oía algunas veces moría al poco tiempo), que podía volverse el hogar de los espíritus y el centro de encantamientos, los demonios eran atraídos por ella y podían ‘ poseer la tabla ’, peor aún un grafómetro al que se lo dejaba caer dejaba escapar a sus espíritus, y que las primeras tablas habían sido hachas de madera de un ataúd usado con un clavo del ataúd colocado en el grafómetro (algo inusualmente negado por los fabricantes originales). Algunos afirmaban que la mismísima figura que forman las letras esparcida en el tablero, una herradura en lugar de un círculo facilitaba el escape de los espíritus de ella. Esta reputación espeluznante llegó a su clímax en 1927 cuando Fuld se cayó del techo de su edificio al intentar ajustar un asta de bandera, él según dicen sobrevivió la caída en un estado de ánimo divagador, antes de que una costilla fracturada perforase su corazón cuando fue movido. Este incidente fue naturalmente provocado por toda la tradición de la tabla. Su fabricación fue tomada por sus hijos que heredaron la compañía, antes de ser finalmente tomada por los fabricantes canadiense de juegos los Hermanos Parker en 1966. Actualmente hasta diez compañías produce diferentes versiones de la tabla Ouija, pero su nombre es ahora aceptado como un nombre genérico para tableros parlantes. El origen de su nombre es igual de misterioso, Kennard afirmaba haberlo recibido de un espíritu egipcio en una sesión de espiritismo el que dijo que quería decir ‘ buena suerte ’, lo cual resultó ser falso, otros lo asociaron con el pueblo marroquí Oujda, dónde se decía fue usada por primera vez, mientras que Fuld aseveraba que él mismo había inventado el nombre de Oui Ja (sí, sí en francés y alemán). El origen verdadero permanece incierto.

Dentro de la subcultura ocultista del temprano siglo 20 el tablero se volvió una facinación tanto para los reconocidos espiritistas como para los cazadores amateurs de fantasmas, quienes a menudo se sintieron más atraídos por lo oculto a raíz de esto. No sólo fue usada con supuesto gran éxito por la Orden Hermética de la Aurora Dorada, y sus derivados, sino que también por bien conocidos como Austin Osman Spare y la estudiosa ocultista americana Manly P. Hall entre muchos otros. Pero luego, con gran contraste la Aurora Dorada, rehusó su uso ocultista,diciendo en 1944, "Sabemos de familias divididas, y hasta de suicidios que pueden ser rastreados hasta llegar a la tabla como causa de tales", además de afirmar haber visto resultados negativos en el 95 % de los usos del tablero. El síquico Edgar Cayce también declaró que la tabla era muy peligrosa y propensa a causar falsas ilusiones, mientras que el ilusionista Harry Houdini afirmó conocer a cinco personas conducidas a la demencia por la Ouija. Varios psiquiatras se han hecho eco de esto y han afirmado que el tablero es un importante factor promotor de psicosis, al menos en aquellos propensos a ella. Más previsiblemente, muchos cristianos y ‘demonólogos’ afirman de casos de posesión maligna que son atribuibles al uso de la tabla Ouija. Un paladín de esta postura fue el exorcista jesuita y teórico conspiracionista Malachi Martin. A la vez que tales afirmaciones pueden algunas veces estar basadas en prejuicios más difícil son de negar los registros policiales de asesinatos, suicidios y episodios psicóticos que implican el uso del tablero.

Por otra parte G K Chesterton parecía no tener problemas con la tabla y se volvió facinado por el ocultismo como resultado, ni tampoco los tuvieron una gran cantidad de poetas, como Sylvia Plath, quien afirmó obtener inspiración del tablero, aunque James Merrill era más ambiguo en sus motivos para usarla, finalmente desaconsejándola. Aun más ambiguo es la argumentación de Bill Wilson, el fundador de Alcohólicos Anónimos, de haber recibido el programa "Doce Pasos" de un espíritu, después de un exhaustivo uso de la Ouija. Han sido registrados fenómenos paranormales espontáneos luego de mucho tiempo haber usado la tabla y a veces antes de su uso. Pero una vez más, tales historias son a menudo difíciles de distinguir de las leyendas urbanas y la publicidad exagerada en torno al tablero.

¿Cómo Funciona la Tabla Ouija?

La explicación sencilla de los Espiritistas es que la Ouija invoca a los espíritus que dirigen el grafómetro. Lo que en realidad estos espíritus son difiere con las diferentes interpretaciones, para los Espiritistas tradicionales estos son los muertos, mientras que en contraste, muchos ocultistas los consideran espíritus elementales o duendes, quienes algunas veces pueden parodiar a los muertos, y por supuesto, los cristianos hostiles los acusan de demonios. La opinión popular es que cualquier de dichas entidades puede competir por ser el centro del escenario. Todos estas perspectivas naturalmente tienen sus explicaciones y su evidencia asociada, pero es digno de tener en cuenta que nuestra experiencia mágica señala que la categoría de entidades cambia según las expectativas que de ellas tengamos, así como que pueden tomar las formas a ellas asociadas de la cultura en común e imaginación popular de los operadores. En este contexto su verdadera naturaleza siempre puede ser un misterio.

Los escépticos mantienen que los fenómenos se basan meramente en el efecto ideomotriz, los movimientos inconscientemente provocados de los músculos de los operadores que sostiene el grafómetro. Entonces, de un modo análogo a la radiestesia, las leves contracciones nerviosas basadas en indicaciones subjetivas pueden ser enormemente magnificadas por los instrumentos sensitivos involucrados, produciendo así vastos movimientos y efectos aparentemente misteriosos.

Una óptica más sofisticada que cualquiera de las anteriores deducciones simplistas desdibuja las fronteras que las distingue, y mantiene que el ‘mundo de los espíritus’ y la ‘subconsciencia’ son meramente construcciones teóricas, y una gran cantidad de evidencia indica que pueden corresponder a la misma realidad.

Dado este contexto asociado a la tabla Ouija que por el exagerado marketing y las leyendas urbanas, juntamente con el simbolismo usado en su diseño, y sin duda los antecedentes negativos del producto puede ser una explicación aceptable de sus efectos negativos. El tablero parece haberse cargado con un siglo de creencias y haberse convertido en un muy poderoso y mágico oráculo . Da la impresión de abrir canales en el inconsciente de forma rápida y hacer surgir aspectos invisibles de la realidad, al mismo tiempo revelando algún material negativo reprimido o complejos que los operadores pueden albergar quizás de forma semejante a lo qué Jung se refería como la ‘sombra'. Esto ciertamente sería perturbador y fácilmente podría catalizar un fallo psicótico en aquellos que ya tienen tendencia a ello. Todos los fenómenos producidos de esa manera serían parcializados por esto. Esto daría explicación a los mensajes a menudo ‘ ofensivos ’, ‘ de mal gusto ’, ‘ obscenos ’, ‘ agresivos ’ y ‘ atemorizantes ’ que algunos reportan durante las sesiones de espiritismo, así como también su característica ocasionalmente obsesiva y compulsiva. Esto por supuesto no devalúa el estereotipo de los espíritus pero podría ciertamente colorear su exteriorización. Los fenómenos paranormales acompañantes sustentarían esta perspectiva.

Por esta razón rituales específicos fueron desarrollados para ‘ purificar ’ al operador y al tablero, así como también para abrir y cerrar cada sesión.

Crowley Sobre la Ouija

La utilización de la tabla por la Aurora Dorada fue heredada y adaptada por Aleister Crowley quien fue un entusiasta usuario de ella. Esto está más manifiestamente demostrado en la correspondencia entre Crowley y Frater Achad, su representante en América del Norte, quien fue otro devoto del tablero. Crowley advierte de los peligros del instrumento pero aconseja que puede ser usado en forma segura si las precauciones y las prácticas correctas son acatadas. Estos incluyen la ritualización completa de la práctica junto con el uso de un círculo protector. Él también cambió el puesto al principio dado a los espíritus elementales por el de ‘ángeles ’ en los trabajos, al igual que en los rituales Enochianos, y más tarde recomendó que se trabaje con sólo una entidad la vez conscientemente evocada . Pese a estas precauciones Crowley con el tiempo le sugirió a Achad diseñar y comercializar su propio tablero. Esto parece haber sido mas un intento de aliviar a la tabla tradicional de su pesada carga que el tratar de amasar fortunas a costa de ella.

Además de los leves ajustes hechos en la Ouija misma, una variada colección de otras tablas parlantes basadas en el mismo principio había sido desarrollada con los años, aunque muchos de ellas cayeron bajo los pleitos agresivos de ley de Fuld. Más comunes fueron las tablas caseras hechas de básicos círculos de letras y números, a menudo usando un vaso como señalador.

Por lo general así y todo muchos practicantes recomiendan a evitar el tablero tradicional y declaran a las tablas caseras como más seguras.