4. ¿Es la Ciencia más sensata que la Magia?
Ramsey Dukes cuestiona el concepto que dice que la Ciencia es la personificación del realismo práctico mientras que la Magia es el reino de fantasía escapista de hadas etéreas.
¿No había acaso una famosa historia que decía que el Dr Johnstone pateó una piedra, golpeó una mesa o cualquier otra cosa y declaraba que eso era lo que él llamaba realidad? Me sorprende que haya olvidado los detalles, ya que era una anécdota muy preciada por personas que creían ser ' tener los pies en la tierra ' y así también oponerse a mi interés por lo oculto.
La suposición era de que existe un mundo sentimentaloide de fantasías y tonterías espirituales que es regularmente erosionado por el avance del racionalismo Científico - y el hecho de que la Magia no es Ciencia significa que en consecuencia debía ser parte de ese mundo de fantasía.
En parte estaba de acuerdo con la perspectiva histórica de ellos, porque yo creo que la Ciencia tiende a erosionar y luego aplastar la Religión. En SSOTBME Describo cómo la Religión avanza hacia el monoteísmo y, en vez de acabar en una dualidad de Dios y materia, la mente tiende a moverse en la dirección del monoteísmo extremo que acepta la materia como la única realidad. También describo el proceso por medio del cual los fenómenos anteriormente considerados espirituales pueden ser reproducidos en los laboratorios y por ende la mente tiende a descartar la explicación espiritual, no porque haya sido 'desmentida' sino porque ya no es necesaria.
La diferencia es que yo veo este proceso como un cambio psicológico cíclico más bien que como algún tipo de rechazo total del espíritu. Pues creo que la Magia a su vez tiende a erosionar y entonces aplastar a la Ciencia - como describí en el segundo ensayo de esta serie. En ese ensayo el modelo era que la Ciencia conquista a la Religión proveyendo explicaciones físicas que se muestran más poderosas que la Religión - algo así como esas viejas historias donde los sacerdotes de una religión conquistaron a los adeptos de otras realizando milagros superiores. Pero entonces pasé a describir cómo después de un tiempo la gente descubre de que además de ya no necesitar creer en el espíritu, tampoco necesitan creer en la materia. Lo único que se necesita son las explicaciones - y un mundo de información pura es un mundo de Magia.
Explicado de esta manera podría parecer que estamos confirmando el prejuicio del que nos ocupamos al principio de este ensayo: Que la Ciencia se acerca de la realidad sólida, mientras que la Magia es especulación pura. Pero tal interpretación yerra el propósito.
Cuándo el astrónomo nos muestra a través del telescopio cómo la sombra de la tierra obscurece a la luna en un eclipse de luna, él provee una explicación material, así la mente ya no necesita creer que un dragón se ha tragado a la luna. En este caso la Ciencia nos rescata de las fantásticas nociones Religiosas haciéndonos poner los pies en la tierra. La ciencia está siendo más ' sensata '.
Pero cuando la Ciencia dice que mi experiencia de enamorarme en realidad una respuesta química en mi corriente sanguínea, se coloca esta en un terreno mas inseguro - - puesto que la sensación - de enamoramiento es más tangible, sensorial que una explicación basada en productos químicos que no puede ser fácilmente demostrada sin invadir mi cuerpo y por consiguiente invalidando la misma prueba.
Es como si el descenso desde el espíritu a la materia si es llevado a mayores por la ciencia, nos conduciría no a mas tangibles sino que por el contrario a mas intangibles mundos - algo que en un principio se consideraba como una forma de alcanzar la "sensatez". La ciencia ha dejado atrás al 'realista' que golpea la mesa o patea la piedra, la Ciencia ahora es hablar acerca de quarks y supercuerdas mientras el 'realista' permanece en el mundo de la experiencia que es esencialmente el mundo de la Magia.
Considera este ejemplo de una persona que no se podría considerar un Mago, pero coincide con las definiciones dadas en SSOTBME: La persona es el típico entusiasta de medicina alternativa . El que apoya las curaciones naturales, el Reiki, la aromaterapia, y homeopatía. El que insiste en que tú no deberías quitarte tus fibromas quirúrgicamente, pero que deberías dialogar con ellos hasta que desaparezcan... etcétera. Un día al hijo de esta persona se le diagnostica un cáncer - y lo llevan de urgencia al hospital para una cirugía. Al científico racional le hace gracia esta situación y dice - 'Ya basta de toda esa basura alternativa, cuando se trata de una verdadera enfermedad ve cómo vuelven rápidamente a la medicina tradicional'. Historias como ésta son vistas como un tipo de repudio a las terapias alternativas, prueba que son falsas para las personas racionales.
¿Realmente? ¿Quién es más sensato? ¿El Científico que parece pensar que uno debería estar listo a sacrificar a su hijo para poner a prueba las convicciones personales? ¿O la persona que se decide separarse de la multitud en tiempos de seguridad y sale a explorar las periferias - pero que a la vez es lo suficientemente sabio como para regresar rápidamente a lo seguro cuando el peligro serio amenaza? ¿Qué podría ser más sensato que esto? Un psicólogo evolucionista seguramente aplaudiría tal comportamiento por sus ventajas de supervivencia tanto para el individuo como para las especies.
Un muy usado argumento científico para negar la efectividad de la medicina alternativa es el siguiente: Dos grupos sufriendo la misma aflicción reciben comprimidos - uno de ellos reciben una droga alternativa y el otro simples píldoras de azúcar. Aun puede haber un tercer grupo al que se le es dado una mezcla fortuita de los dos - pero el punto es que ninguno debería saber cuáles píldoras reciben. A menudo oímos resultados de tales experimentos los cuales no revelan más más que beneficios casuales del remedio alternativo - y esto sale a la luz como un prueba de su ineficacia, aún cuando yo mismo he probado el remedio con resultados excelentes.
El encuadre entero de esta ' prueba ' está orientado a eliminar la influencia psicológica de la medicina - no debemos saber del remedio que tomamos para obtener un resultado imparcial. ¿Pero si la influencia psicológica es tan efectiva, cómo puede ser una prueba realista un experimento que elimine tal influencia ? Las personas que aceptan la curación mediante medicinas alternativas escuchan la experiencia de sus amigos, leen los reclamos maravillosos en la botella, quedan excitados acerca de la teoría detrás de la nueva cura ... ésta es una parte integral de terapias alternativas. Mi primera experiencia con ellos fue con una osteópata: Había ido de un doctor que simplemente me ofreció analgésicos y una semana sin trabajar, alguien que me mostró un modelo de la columna vertebral y explicó mi aflicción como un útil mecánico de carros, mostrando dónde estaba el problema y lo que era ... Ya estaba yo a medias curado.
Lo extremo de este método Científico ' poco realista ' fue cuando oí hablar de una afirmación en los medios de comunicación que el real helado orgánico de crema no era algo mejor que el amasijo congelado británico estándar, ya que un equipo de investigadores mezcló los productos le puso vendas en los ojos a los catadores, taponó sus narices y enjuagó sus bocas con enjuague bucal y luego los catadores fallaron en identificar el producto superior. ¿Pero quién en el mundo elegiría comer helado caro con una venda en los ojos, con una pinza en la nariz y luego de haberse enjuagando la boca con enjuague bucal? ¡Éste experimento no sólo está lejos de ser sensato, sino que es positivamente ridículo ya que el conocer el costo de una comida es parte de la experiencia del que la come - como cualquier persona sensata lo podría asegurar!
En lo que a mi se refiere la Magia no es un juego de fantasía vacuo, está basado en la realidad - sin embargo no de la misma forma que la Ciencia lo está. La realidad de la Magia es la realidad de los sentidos y de nuestras percepciones - las transformaciones Mágicas tienen mucho mas que ver con cambiar las percepciones que con cambiar alguna sensorialmente noción 'abstracta' de estructura molecular o lo que sea. Si estoy curado de mi enfermedad es porque estoy curado - y no me debería interesar en si ' podría haberme mejorado de cualquier manera '.
No es que el espíritu no juegue un papel importante en la Magia. En la Religión prototípica se trata de elevar el mundo material cotidiano a hacia el espíritu, mientras que el papel de la Magia es más hacer bajar el sentido del espíritu o su significado al mundo de todos los días. De esta manera construir una iglesia, es un acto de Magia siempre y cuando que se haga a una pila de piedras y argamasa un lugar sagrado. Pero es también un acto de Religión, ya que el propósito de esta acción no es hacer sagrada la materia (esto es idolatría a los ojos Religiosos) pero más bien crear un vehículo para que las personas materiales entren, puedan elevarse y así acercarse a Dios.
Por esta razón sostendría que las personas que con una cultura Científica se pasan a una religiosa para darle sentido a sus vidas harían mejor en elegir ir a la New Age o alguna otra práctica Mágica; Otra razón por la que la Magia le sucede a la Ciencia es porque la misma apunta a restaurar el sentido y la parte espiritual de la vida cotidiana - una simple piedra puede convertirse en un portal de acceso al más allá, o un símbolo de transformación, y eso es Magia. La magia se ocupa en dar significado a los eventos de nuesta vida diaria, mientras que la Religión itenta dar un significado llevandonos más allá de nuestros asuntos de cada día..
Finalmente, debo reiterar que el argumento es acerca del uso de la palabra ' sensatez ' - la magia es en cada aspecto igual de sensata como lo es la Ciencia, pero de una forma diferente. La ciencia no está equivocada. La ciencia nos ha rescatado del engrandecimiento pomposo de ciegos sacerdotes, dogmáticos, sin embargo cultiva su propia ceguera y dogmatismo y por eso nos apartamos del sacerdocio de Ciencia hacia la Magia por su ' sensato ' enfoque realista.
Pero, por supuesto que la Magia también cultivará su sacerdocio, sus pomposos maestros espirituales. Y entonces, con el tiempo, la gente se volverá hacia las delicias del Arte, porque a éste no se lo toma tan en serio ( si no vean el ejemplo de la rebelión punk de los 70s en contra de los ' ya viejos y aburridos hippies '). Entonces el Arte también se torna dogmático y nos encontramos nuevamente con la Religión ... Ninguna de éstas soluciónes es mejor que que las otras, y así este moverse de una a otra presenta una forma de desarrollo que no debe ser negada ni resistida.
La magia no es superior a la Ciencia. Simplemente resulta ser lo que necesitamos considerar como nuestro siguiente guia, siguiendole a la era de la iluminación Científica.
Ramsey Dukes
Traducido por Kaosmos
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